«ЗНАЮЩИЕ» В ТРАДИЦИОННОМ РУССКОМ ДЕРЕВЕНСКОМ СОЦИУМЕ                                                        (ПО МАТЕРИАЛАМ ПЕНЗЕНСКИХ ЕПАРХИАЛЬНЫХ ВЕДОМОСТЕЙ)                            

Мазалова Наталия Евгеньевна, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник, отдел этнографии восточных славян и народов Европейской России, Музей антропологии и этнографии РАН (Россия, г. Санкт-Петербург, Университетская набережная, 3), mazalova. nataliya@mail.ru 

394.9

Актуальность и цели. Несмотря на давнюю историю изучения, дифференциация русских ритуальных специалистов («знающих») и их магическая деятельность нуждаются в дальнейшем исследовании в контексте современных направлений отечественной и мировой науки, среди которых «народное православие» и «культура и личность». Предметом исследования являются те ритуальные специалисты, основные функции которых – насылание и лечение болезни, магические практики, связанные с производительной сферой жизни во всех ее проявлениях, ворожбой, предсказаниями. Цель исследования – изучение народных представлений о «знающих» в локальной этнокультурной традиции.
Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе использования материалов Пензенских епархиальных ведомостей второй половины XIX – начала XX в. Основными методами, используемыми в работе, являются: структурно-семантический, применение которого позволяет обнаружить этнографический субстрат мифологических представлений, а также сравнительный, позволяющий определить место пензенской локальной традиции в общерусской.
Результаты. Исследованы народные представления, бытующие среди русских Пензенской губернии, проведено их сравнение с общерусскими. Рассмотрена дифференциация ритуальных специалистов. Выявлена специфика описания «знающих» церковнослужителями.
Выводы. Изучение народных представлений о «знающих» позволило выявить специфику мифологических представлений, характерных для пензенской локальной этнокультурной традиции, а также определить ее как достаточно архаическую. Проанализированные особенности описания «знающих» священниками позволяют уточнить статус «знающих» в традиционном сельском социуме, а также наметить дальнейшие направления изучения этого вопроса с точки зрения народного православия. 

магия, «знающие», колдуны, знахари, обряды, заговоры. 

 Скачать статью в формате PDF

1. Мазалова, Н. Е. Этнографические аспекты изучения личности «знающего» (XIX – начало XXI в.) / Н. Е. Мазалова. – СПб. : Петербургское востоковедение, 2011.
2. Докучаев, Н. А. Село Вырыпаево Саранского уезда Пензенской губернии: Историко-статистический очерк / Н. А. Докучаев // Пензенские епархиальные ве-домости. Часть неофициальная. – 1910. – № 24 (15 дек.). – С. 1025–1031.
3. Смирнов, Н. Суеверия простого народа и борьба с ними пастырей / Н. Смир-нов // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1882. – № 24. – С. 4–10.
4. Смирнов, Н. Нравственно-просветительская деятельность духовенства Пен-зенской епархии за 1874 год (По «Отчетам» приходских священников) / Н. Смир-нов // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1877. – № 3 (1 февр.). – С. 1–11.
5. Тифлисов, В. Мнимо беснующиеся / В. Тифлисов // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1868. – № 7 (1 апр.). – С. 228–238.
6. Масловский, А. Фальшивая знаменитость / А. Масловский // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1870. – № 7 (1 апр.). – С. 209–220.
7. Алгебров, П. Саранская ворожея / П. Алгебров // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1869. – № 6 (16 марта). – С. 175–185.
8. Белозерский, П. Несколько слов об юродивом «Иванушке» в селе Кочетовке / П. Белозерский // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1875. – № 15 (1 авг.) – С. 26–32.
9. Панченко, А. М. Юродивые на Руси / А. М. Панченко // Панченко А. М. Рус-ская история и культура: Работы разных лет. – СПб. : Юна, 1999. – С. 392–407.
10. Озерецкий, П. О блиновской богомолке, известной в народе под именем Полиньки: (По поводу известия свящ. Лебедева о «сборщике на Полиньку») / П. Озерецкий // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1874. – № 19 (1 окт.). – С. 559–564.
11. Максимов, С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила / С. В. Максимов. – СПб. : Полисет, 1994.
12. Щепанская, Т. Б. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции / Т. Б. Щепанская. – М. : Индрик, 2003.
13. Горсей, Дж. Путешествие сэра Джерома Горсея / Дж. Горсей // Россия XVI ве-ка. Воспоминания иностранцев. – Смоленск, 2003.
14. П. С. О так называемом Кондраше (блаженном) и о том, что нужно делать, что-бы не было таких блаженных / П. С. // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1876. – № 22 (15 нояб.). – С. 6–18.
15. Масловский, В. О народном знахарстве / В. Масловский // Пензенские епар-хиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1895. – № 12 (15 июня). – С. 436–450.
16. Тихомиров, Ф. Тихая вода: (случай из практики деревенской знахарки) / Ф. Тихомиров // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1877. – № 17 (1 сент.). – С. 11–21.
17. Докучаев, Н. Село Бояркино Городищенского уезда: Историко-статистическое описание / Н. Докучаев // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофици-альная. – 1885. – № 19 (1 окт.). – С. 9–18.
18. П. М. Очерк развития грамотности в селе Мордовском Качиме Городищенского уезда / П. М. // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1892. – № 16 (15 авг.). – С. 639–657.
19. Тульцева, Л. А. Этнопсихологическая характеристика одного типа русских женщин: Христовы невесты (чернички) / Л. А. Тульцева // Мужчины и женщи-ны в современном мире: меняющиеся роли и образы : в 2 т. – М., 1999. – С. 286–292.
20. Лебедев, Г. Сборщик на «Полиньку» / Г. Лебедев // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1874. – № 6 (16 марта). – С. 193–196.
21. Озерецкий, П. О блиновской богомолке, известной в народе под именем Полиньки: (По поводу известия свящ. Лебедева о «сборщике на Полиньку») / П. Озерецкий // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1874. – № 18 (15 сент.). – С. 530–539.
22. Озерецкий, П. О блиновской богомолке, известной в народе под именем Полиньки: (По поводу известия свящ. Лебедева о «сборщике на Полиньку») / П. Озерецкий // Пензенские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. – 1874. – № 17 (1 сент.). – С. 498–508.
23. Архив Российского этнографического музея. Ф. 7. Оп. 1. № 1292. Л. 54.
24. Марченко, Г. Баба Ксеня из Обвала разгоняет колдунов / Г. Марченко // Молодой ленинец. АиФ-Пенза. – 2005. – 29 марта. – № 13 (7215).